• Medientyp: E-Artikel
  • Titel: De la ville idéale à l'utopie urbaine : Filarete et l'urbanisme à Milan au temps des Sforza
  • Beteiligte: Boucheron, Patrick [VerfasserIn]
  • Erschienen in: Cahiers de Fontenay ; Vol. 69-70, n° 1, pp. 53-80
  • Sprache: Französisch
  • DOI: 10.3406/cafon.1993.1612
  • ISSN: 0395-8418
  • Identifikator:
  • Schlagwörter: article
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  • Beschreibung: Probablemente redactado entre 1461 y 1464, el "Trattato di Architettura" D'Antonio Averiino, llamado el Filarete, pretende ser a la vez tratado de arquitectura, a la moda albertina y proyecto de ciudad ideal. Esta ambigüedad fundamental contribuyó a que fuera sospechoso durante mucho tiempo el texto de Filarete. Sin embargo sólo se puede rendir cuenta de su estructura y de su alcance al remitirlo al urbanismo voluntarioso emprendido por aquel entonces por los duques de Milán en su capital, al papel determinante que Filarete desempeñó y a las múltiples resistencias a las que tuvo que hacer frente. Así es como la forma dialogada del relato de Filarete pone en vis a vis al Príncipe y al Arquitecto, respaldando el elogio político del primero con la promoción social del segundo, y construyendo ambos la ciudad ideal como pura proyección de su deseo compartido. Pero esta ciudad ideal es mucho más la idealización de la ciudad de Milán, en sus estructuras urbanas así como en sus instituciones, tal y como se presentaba entonces a la voluntad de acondicionamiento y de obras del Príncipe. El proyecto de la ciudad ideal sigue hasta sus límites las lógicas espaciales y políticas que se levan a cabo en la ciudad real. Las lógicas, pero también las contraindicaciones que terminan impidiendo la construcción de Sforzinda. La utopía nace de la estela de esta decepción.

    Probablement rédigé entre 1461 et 1464, le Trattato di Architettura d'Antonio Averilno, dit le Filarete, se veut à la fois traité d'architecture, à la mode albertienne, et projet de ville idéale. Cette ambiguïté fondamentale a longtemps contribué à tenir le texte de Filarete en suspicion. Pourtant, on ne peut rendre compte de sa structure et de sa portée qu'en le référant à l'urbanisme volontaire engagé à ce moment là par les Ducs de Milan dans leur capitale, au rôle déterminant qu'y a joué Filarete, et aux multiples résistances qu'il a rencontrées. Ainsi, la forme dialoguée du récit de Filarete met face à face le Prince et l'Architecte, la glorification politique de l'un épaulant la promotion sociale de l'autre, et les deux construisant la ville idéale comme pure projection de leur désir partagé. Mais cette ville idéale est plus sûrement l'idéalisation de la ville de Milan, dans ses structures urbaines comme dans ses institutions, telle qu'elle se présentait alors à la volonté princière d'aménagements et de grands travaux. Le plan de la ville idéale poursuit jusqu'à leurs termes les logiques spatiales et politiques à l'oeuvre dans la ville réelle ; les logiques, mais aussi les contradictions, qui rendent finalement impossible la construction de Sforzinda. C'est dans le sillage de cette déception que nait l'utopie.

    The Trattato di Architettura was written by Antonio Averilno, also known as Filarete, probably between 1461 and 1464. It claims to be both an architectural treatise in the Albertan style, and the project for an ideal town. This fundamental ambiguity has for many years contributed to Filarete's text being regarded with suspicion. But one can only account for its structure and its compass by referring to the deliberate town planning that was being carried out at that time by the Dukes of Milan in their capital, to the crucial role that Filarete plays therein, and to the many instances of resistance that he encountered. The dialogue form of Filarete's narrative puts the Prince and the Architect face to face, the political glorification of the former supporting the social promotion of the latter, with both of them constructing the ideal town as a very projection of their shared desire. This ideal town was doubtless the idealisation of Milan - as regards its urban structures and its institutions - such as it was conceived in the Prince's desire to develop the town and engage in large-scale construction projects. The plan of the ideal town pushed to their limits not only the spatial and political logics that were operative in the real town, but also the contradictions, which ultimately made the construction of Sforzinda impossible. In the wake of this disappointment utopia was born.

    Der Trattato di Architettura von Antonio Averlino, auch Filarete genannt, ungefähr zwischen 1461 und 1464 verfasst, gilt ebenso als Projekt der Idealstadt wie der Albertinischen Bauweise. Diese grundlegende Doppeldeutigkeit machte Filarete lange Zeit verdächtig. Dennoch kann man seine Struktur und seine Tragweite berücksichtigen, bezogen auf den Städtebaulichen Willen, den zu dieser Zeit die Sforza als Herzoge der Mailändischen Hauptstadt an den Tag legten, der dominierenden Rolle Filaretes darin und den vielfältigen Hindernissen, denen er dabei ausgesetzt war.
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